新大众文学艺术为何盛开（评论观察）

新的大众文学艺术思潮正在兴起。这不是精英的淹没，也不是大众文化的再现。每个人都可以欣赏自己的美丽。 最近，很多文学场景都连接到了我的记忆中。 在山西省灵丘县杨庄村，村民自编自演的情景喜剧《白求恩回忆》在村广场上演。观众们对符花刀的表演惊叹不已，也对这位80多岁老太太的紧张表演感慨不已。 北京朝阳公园的一片空旷的草坪上，一位草播主播现场演唱歌曲。悠扬的旋律吸引了数百名市民和游客席地而坐，观众还可以“拿着麦克风”大声唱歌。 谈起电视剧《沉默的荣耀》，朋友拿出手机，打开各种以《珊瑚颂》为背景音乐制作的短视频，映出网友们“很受欢迎”的评论。 文学艺术永远是n嗯，文学艺术创作越来越走向共创共享。进一步看，随着文化日益成为高品质生活的重要组成部分，人们对文艺作品的需求不断增加，也渴望参与文艺创作。 “十五五”提出“网络条件下新的大众文学艺术大量涌现”。深刻理解“让文艺百花园永远为人民绽放”，回答文艺作品如何更好地走向大众，必须坚持满足人民文化需求和促进人民文化创造相统一，积极挖掘新大众文学艺术富矿。 回归文艺本质，面向大众、拥抱大众，文艺创作将获得更多活力。 遵循以人为本的原则文学艺术繁荣发展的必由之路。一段时间以来，文艺领域被诟病内容浮夸、思维不绝、制作粗制滥造。原因就在于它作为创作源泉是脱离现实生活的。回顾《山海》、《人间》等代表作，它们都对现实生活进行了深刻的反思，呈现出大众的视角。 文学艺术名家创作潜力巨大。近年来，《我在上海开出租车》、歌曲《如果月亮不来》等文学纪录片在质量和流量上实现了“双丰收”； “外卖诗人”王吉兵、“煎饼歌手”李维嘉、“保洁画家”王柳云等草根艺人都变成了普通人。这是非凡的； “村超联赛”名星云集”，“苏超联赛”解说走红，体育赛事“文艺化”群众参与、群众共创、群众传播、群众热爱，文艺发展将有新的想象空间和无可比拟的生命水源。 让精英与大众同向而行。典雅的艺术殿堂、城市袖珍公园，既是文化空间，又是艺术空间；专业艺术家和业余爱好者可以互相成就、互相滋养。 打破文学艺术的壁垒，必须由群众来做。中国歌剧舞剧院的演员到广场演奏经典旋律、北京舞蹈学院的毕业生在公园里与舞蹈爱好者一起“跳舞”、中国杂技团的演员向弹空竹的老人们请教创意……近日，艺术家与市民的亲密互动引人关注。很多人赞叹“国家队就是国家队”，艺术家则从火热的生活中找到了“灵感的秘密王国”e. 大众文学艺术需要引导。有些地方吸引了画家和公民代表，用文学艺术手法装点城市微空间。植根于人、拥抱人、表达人，一切艺术只有形式才能闪耀出独特的美。同时，流行并不意味着庸俗，流量不等于品质。新大众文学艺术只有追求新颖性与品质并重，才能实现稳定长远发展，有效恢复公共文化生命。 考虑数字智能赋权和精神成长。技术的数字染色和加持，让文学艺术的创作和欣赏拓展了边界，但目标仍然是服务集体精神世界。 在《盛世修殿——“古代国画系列”成就展·福州特展》中，观众只需佩戴VR眼镜即可沉浸在水墨画的神奇绘画世界中。如今，5G、人工智能等数字技术的结合应用，让名画的“复兴”不再是梦想，文化遗产的非遗方式也能再次利用好新技术、新载体，做好创新转型，不仅可以打开创作新视野，也可以帮助大众更好地体验文艺创作的活力。 审美是愉悦的，心灵的成长更重要。人民群众之所以被优秀的文学艺术作品所感染，正是因为他们信仰真善美，有情感表达、情感共鸣的需要。同频共振的背后，点亮的是情感和价值观。比如共同创作微短剧、发布有趣的弹幕评论，悄悄加强情感联系人与人之间。 “取悦别人”，不如“取悦自己”，获得更高层次的精神满足。 新的大众文学艺术思潮正在兴起。这不是精英的淹没，也不是大众文化的再现。每个人都可以欣赏自己的美丽。在公众广泛参与、媒介高度融合的背景下，这种潘帕创作文艺传播范式的转变，将不断美化我们的文艺花园，进一步激发文化创新创意的活力。 《人民日报》（2025年12月11日第05页）